Σαν σήμερα κατέβασαν ο Μ.Γλέζος και ο Α.Σάντας την ναζιστική σημαία.

Στα τέλη Μαΐου του 1941 είχε συμπληρωθεί ένας μήνας από την παράδοση της Αθήνας…
στους Γερμανούς, που ολοκλήρωναν τις επιχειρήσεις τους στην Ελλάδα με την κατάληψη της Κρήτης. Ο Μανώλης Γλέζος και ο Λάκης Σάντας ήταν τότε δύο νεαροί φοιτητές. Το παράτολμο σχέδιο για υποστολή της σβάστικας γεννήθηκε στο μυαλό τους στο Ζάππειο, καθώς αντίκριζαν την Ακρόπολη.

Έριχ Φρομ, 1900-1980 (Erich Fromm)

Έριχ Φρομ, 1900-1980 

Έριχ Φρομ, γερμανικής καταγωγής αμερικανός ψυχαναλυτής και κοινωνικός φιλόσοφος. Γεννήθηκε στην Φρανκφούρτη του Μάιν το 1900 και πέθανε στο Μπουράλτο της Ελβετίας το 1980. Άρχισε να ασκεί ψυχανάλυση ως μαθητής του Φρόιντ, αλλά σύντομα διαφώνησε μαζί του. Εγκαταλείπει την ναζιστική Γερμανία το 1933 για τις Ηνωμένες Πολιτείες, έχοντας ήδη μεγάλη φήμη. Το 1934 γίνεται μέλος του διδακτικού προσωπικού του πανεπιστημίου Κολούμπια. Το 1941 μέλος του διδακτικού προσωπικού του Κολεγίου Μπένινγκτον στο Βερμόντ και το 1951 διορίζεται καθηγητής της Ψυχανάλυσης στο Εθνικό Αυτόνομο Πανεπιστήμιο του Μεξικού. Από το 1957 ως το 1961 ήταν συγχρόνως καθηγητής και στο Πανεπιστήμιο του Μίσιγκαν, για να επιστρέψει τελικά στην Νέα Υόρκη το 1962 ως καθηγητής Ψυχιατρικής στο Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης. 

ΥΠΑΝΘΡΩΠΟΙ - Γ.Παπαθανασίου

ΥΠΑΝΘΡΩΠΟΙ


…και έτσι λοιπόν όλοι με ξέχασαν.
Με έντυσαν στα μαύρα και με πέθαναν.
Με έθαψαν στις πιο σκοτεινές ονειρώξεις τους
και με βίασαν. Με βίασαν με όλη τους τη δύναμη,
που δεν έφτανε όμως…
΄΄Βοήθεια!΄΄ φώναξα. ΄΄Είμαι ακόμα ζωντανός!΄΄.
Κανείς δεν αποκρίθηκε και αυτοί συνέχιζαν να 
με βιάζουν και να καταστρέφουν και τις πιο υγιείς 
σκέψεις μου…

Η αποκάλυψη της ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ από την κ. Παναρίτη.

Είναι πραγματικά εντυπωσιακό και αξίζει να ακούσετε μια από τους βουλευτές που έχουν ψηφίσει σχεδόν τα πάντα τα τελευταία 2,5 χρόνια. Δείτε στο video που ακολουθεί το ξέσπασμα της βουλευτίνας του ΠΑΣΟΚ για το Αγγλικό δίκαιο...Η Ομιλία της Βουλευτού Επικρατείας στην Επιτροπή Οικονομικών κατά την επεξεργασία και εξέταση του σχεδίου νόμου του Υπουργείου Οικονομικών.. Ή θα χρεοκοπήσουμε τώρα ή σε τρεις μήνες που δεν θα μπορούμε να κάνουμε τίποτα..
Επιβεβαιώνει ότι το 2ο μνημόνιο είναι στην ουσία μια υποθήκη, μια έγγραφη δέσμευση της Ελλάδας να αποπληρώσει τους δανειστές ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΑΝ ΧΡΕΩΚΟΠΗΣΕΙ.

ΤΑ ΡΕΖΙΛΙΚΙΑ ΜΑΣ!!!

Πάνω που λες πως το σκηνικό στην πολιτική αναδιοργανώνεται και επιτέλους σπάει ο η αλυσίδα του δικοματισμού έρχεται το κόμμα της χρυσής αυγής να μας θυμίσει πως για ακόμη μια φορά θα πάρουμε ό,τι μας αξίζει!Πραγματικά με πιο σκεπτικο κάποιοι ψήφισαν τον παραπάνω κύριο και την ορδή του να τους εκπροσωπήσει στο κοινοβούλιο.
Λυπάμαι.
Ας γελάσουμε όλοι μαζι με την κατάντια μας χαζεύοντας για ακόμη μια φορά από την τηλεόραση τους τραμπουκισμούς της χρυσής αυγής.

Συγχαρητήρια είμαστε ό,τι ψηφίσαμε!

ΘΑΝΟΣ ΑΝΕΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

Μουσικός και τραγουδιστής, ζωγράφος και ποιητής, ο πολυπράγμων Θάνος Ανεστόπουλος μόλις κυκλοφόρησε τη πρώτη προσωπική δισκογραφική δουλειά του, Ως Το Τέλος. Τρία σχεδόν χρόνια μετά τη διάλυση των Διάφανων Κρίνων, ο ερμηνευτής με τη μπάσα χροιά που πρόσθεσε στους ποιητές του Μεσοπολέμου ακόμα περισσότερη γοητεία, κοιτάει από το ψηλό δέντρο του εξωφύλλου το τέλος του δρόμου. Ή μήπως είναι η αρχή; Όπως και να ’χει, την επόμενη Πέμπτη 10 Μαΐου θα τον ακούσουμε να ερμηνεύει τα οκτώ τραγούδια του δίσκου ζωντανά στο Gagarin 205. Με αυτήν την αφορμή, μας μιλάει για την πίστη του στις δυνάμεις της μουσικής και της ποίησης, σε μια φουτουριστική συνέντευξη όπου ο 3pO συναντάει τον Μικρό Πρίγκιπα και αράζουνε μαζί στη πλατεία Εξαρχείων…

"Οι υποκειμενικές ρίζες του επαναστατικού προτάγματος", του Κορνήλιου Καστοριάδη

…Έχω την επιθυμία, και αισθάνομαι την ανάγκη, για να ζήσω, μιας άλλης κοινωνίας από αυτή που με περιβάλλει. Όπως η μεγάλη πλειονότητα των ανθρώπων, μπορώ να ζήσω μέσα σ’αυτήν και να τα βγάζω πέρα – εν πάση περιπτώσει ζω ήδη μέσα σ’αυτή την κοινωνία. Όσο κριτικά κι αν προσπαθώ να κοιτάξω τον εαυτό μου, ούτε η ικανότητα προσαρμογής μου, ούτε η αφομοίωση της πραγματικότητας από μέρους μου δεν μου φαίνονται κατώτερες από τον κοινωνιολογικό μέσο όρο. Δεν ζητώ την αθανασία, την πανταχού παρουσία, την παντογνωσία.